TERUEL SE VISTE DEL SIGLO XIII (BODAS DE ISABEL SEGURA)

En este grupo hay Valencianos.( Plaza del Torico )




Por segundo año consecutivo ,miembros de la Asociación Cultural Virgen de la Salud-Jaime I de Alcublas,estuvimos en Teruel,viendo y compartiendo las fiestas de la celebración de las Bodas de Isabel Segura. y Pedro de Azagra (señor de Albarracín)

Grandes pantallas donde se veía las escenificaciones de otros años de las Bodas y de los amantes de Teruel .

Nos sorprendimos como cada vez hay más, participación en las personas ataviadas de la época ,simplemente por pasear por las calles de Teruel,la imagen era especial por momentos parecíamos estar en el siglo XIII, Familias enteras ,amigos, parejas,niñas,jovenes.Trabajadores de los comercios y restaurantes,etc,etc......

Se reúnen en las Jaimas alredor del fuego .

Preguntamos por el guiso del caldero,muy amablemente nos contesta un señor,unas verduras con el fondo de carne ,para poder tomar el caldo mas tarde, ya que la temperatura es bastante fría (-2º) a las 21h.



En las Jaimas con su estandarte personalizado se pueden ver los diferentes grupos:

Aguadores,Zabacequias,Almultafa(vigilantes de pesos) ,Amigos de Diego de Marcilla,Beguinas(Mujeres dedicadas a obras sociales),Beni-Racín(familia Bere Bere de Albarracín)Caballeros de la Sierra,de la Villa,Ars Bene Moriendi(encargados de dar sepultura a los difuntos) Casas de San Lázaro,Hospital de la Merced,Del Tambor,Peleteros,Herreros,Esparteros,Esquiladores,Familia Abdalá,De Isabel Segura,Najaranin(familia Judia mas impotante de la ciudad)Parroqía de San Jaime,De San Juan.etc.etc........

LA CENA

No hay nada mejor, para convatir las bajas temperaturas con unos buenos asados y buenos caldos de la tierra y asi convatimos el frio,y participamos de la fiesta.

Observamos durante la estancia en Teruel,como las familias salian juntos .

AMIGOS

LAS NIÑAS






LOS COMERCIOS

Este escaparate de figuras Medievales esta durante todo el año.

Con la unión de todos han elaborado una gran fiesta Medieval ,es el reclamo turístico de la ciudad de Teruel Mundialmente ,al igual que otros pueblos y ciudades de España.

Ojala que la Recreación histórica del paso del Rey Jaime I por Alcublas ,con los años llegue a ser tan importante y popular como los amantes de Teruel.

LOS AMANTES DE TERUEL ,2012 " LAS BODAS DE ISABEL SEGURA "

Los amantes portados por caballeros templarios.

Fecha Bodas de Isabel Segura 2012
16 a 19 de febrero

La ciudad de Teruel está vinculada a una tradición medieval de sabor y belleza románticos: la de los Amantes. Constituye una de las más bellas páginas de amor del mundo, y repetidamente ha ido su tema al teatro, a la literatura y al arte.

Vivían en el siglo XIII en Teruel dos familias nobles e influyentes: Seguras y Marcillas. Hija de la primera era Isabel; descendiente de la segunda, Diego. Ambos se amaron desde la adolescencia, pero los Marcillas eran muy pobres en caudales y tal enlace no parecía conveniente a los orgullosos Seguras, por lo que Diego solicitó y obtuvo un plazo para buscar fortuna en lejanas tierras. Transcurrieron los años y Diego conquistó en la guerra, la gloria y la fortuna soñadas; pero al pisar de nuevo Teruel, a las puertas de la ciudad, escuchó cómo las campanas todas de la villa repicaban a boda. Isabel, expirado ya el plazo convenido, contraía matrimonio con el rico y poderoso señor de Albarracín, don Pedro de Azagra.

"...El mismo día de la boda, Diego logra entrevistarse con Isabel. Al despedirse para siempre de ella, le pide un beso. Isabel está ya casada y se lo niega. Diego no puede soportar la angustia y la tensión de aquella despedida y muere de dolor a los pies de ella..."
Al siguiente día se celebran en la iglesia de San Pedro los funerales de Diego. Isabel, vestida de boda, el rostro oculto entre sus velos, avanza por la nave central y se acerca para dar al cadáver de Diego el beso que le negó vivo. Isabel expira abrazada al cuerpo de Diego. El hecho impresionó de tal manera a la ciudad entera, que ésta decidió dar sepultura a los cuerpos de Diego e Isabel en la misma iglesia sonde aconteciera tan dramático suceso. Los cuerpos de los Amantes fueron hallados en el año 1555, con ocasión de obras realizadas en la iglesia.

Laura Gallardo Ortín y Sergio Gisbert Mármol

"Son los actores que realizaran los personajes de Isabel Segura y Diego de Marcilla".

La elección de los actores que han de encarnar, no solo a Isabel y a Diego, sino al centenar de personajes que participan en la escenificación, se realiza desde hace muchos en un acto público cargado de expectación. Tiene lugar en el salón de plenos del Ayuntamiento de Teruel, con la asistencia del alcalde, Manuel Blasco en la actualidad, directores teatrales, actores, y miembros y colaboradores de la Fundación Bodas de Isabel.

La historia de Isabel y Diego ha inspirado numerosa iconografía. Recordemos en este aspecto el grandioso cuadro de Muñoz Degrain "Los Amantes de Teruel" propiedad del Museo del Prado o el bellísimo altorrelieve del escultor Aniceto Marinas que remata la monumental escalinata de la estación de Teruel.
Pero sin lugar a dudas,la imagen más representativa y conocida es la de las esculturas de alabastro, bajo las que reposan los restos de
Isabel y Diego, inspirada obra del escultor Juan de Ávalos.

Su origen data de mediados de losaños 50, durante una visita que el autor realizó a Teruel a instancias de sus amigos Clemente
Pamplona y José Mª Belloch, decididos impulsores de la historia de los Amantes y autores de una obra de teatro sobre la misma que con gran éxito de público fue puesta en escena.

Juan de Ávalos comprendió enseguida toda la belleza y poesía del drama amoroso de Isabel y Diego y acertó de pleno al plasmarlo en las dos figuras que rematan el mausoleo sobre dos bellísimas cajas de celosía labrada en alabrastro.

Los amantes de Teruel realizados en alabastro

Las bellísimas y perfectamente labradas de Isabel y Diego, reposan con sus cabezas ligeramente inclinadas una hacia la otra, y la mano de Isabel extendida hacia la de Diego sin apenas rozarla, gesto este que simboliza toda la poesía y la grandeza de su amor imposible.

El gesto de esas dos manos que no se rozan se ha convertido así en el símbolo universal del amor y es, sin lugar a dudas, la imagen que mejor define e identifica la universal historia.


Desde Septiembre de 2005, los restos de los Amantes reposan en un nuevo edificio, que combina tradición y vanguardia y que dispone de diferentes salas expositivas que pretenden acercar la Historia de los Amantes al visitante.

El Mausoleo de Teruel

El Conjunto Amantes, que comprende el Mausoleo, la Iglesia y la Torre de San Pedro, se halla gestionado en la actualidad por la Fundación Amantes de Teruel. Sus objetivos se centran en la promoción, divulgación y conservación del mudejar y en el mantenimiento y difusión de las tradiciones que tienen como eje la historia de amor de Isabel de Segura y Juan Martínez de Marcilla. (http://www.amantesdeteruel.es/)Más información:


HORARIOS DE APERTURA:

de 10h. a 14h. y de 16h. a 20h.
Agosto horario ininterrumpido


Las momias de Isabel y Diego fueron descubiertas en el año 1555 al realizar unas obras en una de las capillas de la Iglesia de San Pedro, según atestiguan escritos de la época.
Permanecieron visibles hasta que en el año 1578 fueron enterrados de nuevo en la capilla de los Santos Médicos San Cosme y San Damián de la misma iglesia de San Pedro, por mandato del entonces obispo de Teruel D. Andrés Santos.

Conocedor de la historia, el notario Yagüe de Salas ordena su desenterramiento y da fe de su existencia y de toda la historia en su famoso Protocolo Notarial, documento imprescindible para el conocimiento de la historia de los Amantes.

Desde 1619 hasta 1675, los restos de Isabel y Diego debieron permanecer expuestos al público en la citada iglesia, aunque no consta el lugar exacto, para posteriormente ser guardados en un armario o alacena fuera del recinto sagrado.

Ya a principios de siglo XVIII los restos se trasladaron a un mal llamado panteón, situado en el claustro anejo a la iglesia para poder ser visitados por los viajeros que acudían cada vez en mayor número a Teruel, atraídos por la difusión que empieza a alcanzar la historia.

Durante siglo y medio permanecieron expuestos en aquel lugar dentro de un pequeño armario situado en uno de los ángulos del claustro.

Existe constancia escrita de que el Rey Fernando VII acudió a visitarlos en dicho lugar durante su estancia en Teruel los días 13 y 14 de abril de 1814.

A mediados del siglo XVIII se hicieron numerosas proposiciones para que los restos momificados de los Amantes viajaran por toda España expuestos en urnas de cristal con el fin de recaudar los fondos necesarios para la construcción de un digno panteón en que enterrarlos.

Imagenes de los ensayos

La idea no prosperó, pero sin embargo con los beneficios obtenidos de las representaciones teatrales de la obra "Juan sin tierra" que tuvieron lugar en Teruel, una comisión presidida al efecto por el Gobernador Civil, D. Miguel Díaz, encarga una urna apropiada para albergar las momias. El templete, más que una urna por su forma y disposición, fue realizada por el ebanista turolense Policarpio Serrano y colocado en una sala colocada al efecto en el claustro de la citada Iglesia de San Pedro.

Allí estuvieron hasta el 27 de mayo de 1902, fecha en que fueron trasladados a la capilla en la que han permanecido hasta su actual ubicación.

Durante nuestra Guerra Civil (1936-39) los restos fueron trasladados para su custodia a los sótanos del Convento de las Monjas Carmelitas de la ciudad, para una vez finalizada la contienda, ser devueltos a su anterior emplazamiento.

Ya en el año 1955, con ocasión de los actos organizados para conmemorar el IV Centenario de su descubrimiento, el diario local "Lucha" inició una campaña a nivel nacional para la definitiva construcción de un digno mausoleo. Y aun cuando la campaña no tuvo el éxito deseado desde el punto de vista económico, Juan de Ávalos, durante su primera visita a Teruel a instancias de los más destacados promotores de los actos, "horrorizado ante la visión del espectáculo de aquellas momias", según sus propias palabras, se comprometió a hacer algo digno de acuerdo con la historia.

Tan sólo unos meses después, Juan de Ávalos regalaba prácticamente su espléndida y bellísima obra al pueblo de Teruel, logrando de esa manera que el definitivo enterramiento de Isabel y Diego se convirtiera en el más bello símbolo del amor y en lugar de obligado perenigraje para todos los visitantes que acuden a Teruel.

Las manos de Isabel y Diego que no llegan a rozarse, esculpidas por Juan de Ávalos de forma insuperable, son la más bella expresión de la historia.

Batalla en la escalinata


http://www.bodasdeisabel.com/

Pinchando este enlace podreis informaros de todos los actos que se reaizen los días 16,17,18 y 19 de Febrero 2012.

CON ESTA RECREACION HAN CONSEGIDO MUCHO TURISMO ,TRABAJO,Y SOBRE TODO CONVIVENCIA ENTRE PERSONAS QUE LES GUSTA LOS TEMAS MEDIEVALES.

"PATERNA " SE CONVIERTE EN LA CAPITAL DE MOROS Y CRISTIANOS

La Federación Intercomparsas de Moros y Cristianos de Paterna acogerá la asamblea general de la Undef


E.P./LEVANTE-EMV.COM


El municipio valenciano de Paterna acogerá este fin de semana la asamblea general anual de la Unión Nacional de Entidades Festeras (Undef), lo que la convertirá en la capital nacional de los pueblos que celebran Fiestas de Moros y Cristianos a lo largo de todo el año.

Según ha informado el consistorio, se trata de una iniciativa de la Federación Intercomparsas de Moros y Cristianos y reunirá en la localidad a representantes de casi todos los 64 municipios integrados en la Undef, la mayoría provenientes de la Comunitat Valenciana, aunque también existen varios municipios de Murcia, Castilla La Mancha y Cataluña.



La Federación Intercomparsas de Moros y Cristianos de Paterna, que este año cumple su XXXV aniversario, ha preparado un intenso programa de actividades para el sábado que incluye la exposición del Cartel Anunciador de Fiestas 'José Barbeta', exhibición de un documento audiovisual sobre 'Las Festas de Paterna vistas por los niños', así como una exhibición pirotécnica que culminará con una recordà en el cohetódromo.

El domingo está prevista la celebración de la asamblea para adoptar distintas decisiones sobre la gestión económica de la entidad, pues en el orden del día aparecen contemplados la aprobación del balance económico de 2011 y del presupuesto general 2012, ambos "marcados por la austeridad propia de la incertidumbre económica actual", según la entidad.

La asamblea también se pronunciará sobre la admisión de cuatro nuevas poblaciones, ya que las fiestas de moros y cristianos de Moraira, Alzira, Rotova y Ador han solicitado su ingreso en la Undef. De aprobarse su admisión, contaría con un total de 68 poblaciones adheridas.

Igualmente, se llevará a cabo el nombramiento de nuevos Miembros Honorarios de la Undef entre los festeros propuestos por distintas poblaciones en reconocimiento a los méritos contraídos a lo largo de sus trayectorias festeras.

MEDITERRÁNEO 07.02.12 |

En este enlace en el minuto 27,presentan la fiesta y Asamblea nacional de Moros y Cristianos (UNDEF)Presidente de Intercomparsas Dº Jesus Gimenez,Vicepresidenta ,Dª Mari Angeles Salvador,Coordinador de la Asamblea,Dº Vicente Peñalber y el Presidente de la Federacion de Moros y Cristianos del Maritimo de Valencia ,Dº Miguel Angel Bustos Pizarro. (Amigo de esta Asociacion Cultural Virgen de la Salud -Jaime I de Alcublas).

El presidente de las Federación de Intercomparsas de Moros y Cristianos de Paterna, Jesús Giménez Murcia, ha indicado que para la entidad se trata de "una enorme responsabilidad acoger esta asamblea, así como un reconocimiento al trabajo y evolución de la Fiesta de Moros y Cristianos de Paterna a lo largo de 35 años".

La concejalía de Cultura y Fiestas del Ayuntamiento de Paterna ha trabajado de la mano de Intercomparsas en la preparación de estos actos. Al respecto, la responsable del área, Elena Martínez, ha indicado que "ha sido un reto organizar un gran número de actividades en un año tan complicado como este, pero con implicación, trabajo, imaginación y constancia por parte de muchas personas hemos logrado preparar un programa digno sin cargo al presupuesto municipal".

"SAN BLAS " 129 ANIVERSARIO DE LA FUNDACIÓN DE LA UNIÓN MUSICAL ALCUBLANA

SAN BLAS 2012 - diapositivas

PINCHANDO LA IMAGEN DEL SONIDO APAGADO, PASAN LAS FOTOS Y SE ESCUCHA MÚSICA.

Esperamos que os guste ,hemos realizado estas imagenes y con ellas resumimos parte del día de la celebracion de San Blas por la Unión Musical Alcublana y todos los feligreses de la Parroquía San Antonio Abad de Alcublas.

REFRANES CONOCIDOS

FEBRERO

EL PRIMERO HACE DÍA

EL SEGUNDO SANTA MARÍA

EL TERCERO SAN BLAS

UN DÍA ENTRE MEDIAS Y

SANTA AGUEDA DETRAS.

(ENERO) -AL EMPEZAR EL AÑO,YA CRECE EL DÍA UN PASO DEL GALLO

EN SAN ANTÓN HAY MEDIA HORA MAS DE SOL (17 DE ENERO)

EN SAN ANTÓN LAS CINCO CON SOL

POR SAN VICENTE HORA CORRIENTE (22 DE ENERO)

(FEBRERO) POR CANDELERA UNA HORA ENTERA (2 DE FEBRERO)

EN SAN BLAS UNA HORA MAS (3 DE FEBRERO)

EN LLEGANDO SAN BLAS PAN,PAN Y VINO EN LA ALFORJA DÍA NO HA DE FALTAR

(MARZO)SAN JOSÉ-EL ESPOSO DE MARÍA HACE IGUAL LA NOCHE QUE EL DÍA (19 DE MARZO)



(ABRIL) EN ABRIL AGUAS MIL

EL DÍA DE SAN MARCOS , SI LLUEVE CUARENTA DÍAS DE CHARCOS (25 DE ABRIL)

(MAYO) - PARA SAN MATÍAS SON IGUALES LAS LAS NOCHES Y LOS DÍAS (14 DE MAYO)

(JUNIO) EL DÍA DE BERNABÉ ,DIJO EL SOL HASTA A QUÍ LLEGUE (11 DE JUNIO)

SAN SILVERIO EL MAYOR DÍA DEL AÑO ENTERO (20 DE JUNIO)

SAN LUÍS - EL DÍA VEINTIUNO MAS LARGO QUE NINGUNO ( 21 DE JUNIO)

PARA SAN JUAN LOS DÍAS EMPIEZAN A CORTAR (24 DE JUNIO)

(JULIO) QUE TE BENDIGA JULIO SI MAYO NO PUDO

JULIO CALIENTE QUEMA AL MAS VALIENTE

JULIO NORMAL SECA EL MANANTIAL.

(AGOSTO) EN AGOSTO FRIO EN ROSTRO

EN AGOSTO A LAS SIETE YA ES FOSCO (OSCURO) (15 AGOSTO)

(SEPTIEMBRE) EN SAN MATEO.TE VEO COMO NO TE VEO (21 DE SEPTIEMBRE)

(OCTUBRE) EN OCTUBRE NO MOLESTA LA LUMBRE

EL CORDONAZO DE SAN FRANCISCO SE HA DE NOTAR TANTO EN TIERRA COMO EN MAR (4 DE OCTUBRE)

EL AGUA DE OCTUBRE SIETE LUNAS CUBRE

(NOVIEMBRE) SAN ANDRÉS -TODO EL DÍA ES ( 30 DE NOVIEMBRE)

(DICIEMBRE) SANTA LUCIA ,LA MAS LARGA NOCHE Y MAS CORTO EL DÍA (13 DICIEMBRE)

DICIEMBRE DIAS DE AMARGURA ,APENAS AMANECE YA ES NOCHE OSCURA

SAN SILVESTRE COJE LA CAPA Y VESTE (31 DE DICIEMBRE)

REFRANES CONOCIDOS


No dejes camino por vereda

En boca cerrada no entran moscas.

El camarón que se duerme se lo lleva la corriente.

Más vale pájaro en mano que cien volando.

Ya los pájaros le tiran a las escopetas.

Más sabe el diablo por viejo que por diablo.

Perfume bueno viene en frasco pequeño.

Pueblo chiquito, campana grande.

El que tiene narices no manda a oler.

Es mejor dar que recibir.

No tires piedras si tienes techo de cristal.

Más vale estar solo que estar mal acompañao.

El vago trabaja doble.

El amor entra por la cocina.

Hay muchos caciques y pocos indios.

No dejes para mañana lo que puedas hacer hoy.

Nunca es tarde si la dicha es buena.

Músico pago no toca bien.

En guerra avisá so muere gente.

Donde hay capitán no manda marinero.

Haz bien y no mires a quien.

Dime con quien andas y te diré quién eres.

De tal palo tal astilla.

El que no coge consejos, no llega a viejo.

No todo lo que reluce es oro.

El que madruga, Dios lo ayuda.

La soga quiebra por lo más delgado.

Palo que nace doblao jamás su tronco endereza.

A cada santo le llega su hora.

Tanto nadar para morir en la orilla.

No por mucho madrugar amanece más temprano.

Al que a buen árbol se arrima, buena sombra le cobija.

La boca es lo mas castigado.

El que avisa no es traidor.



HAY MUCHISIMOSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS.................................

SE ADMITEN MAS REFRANES , ASÍ LOS APRENDEMOS TODOS.

"Virgen de la Salud" en Aliva (Cantabria).

Cada 2 de Julio, se celebra la Fiesta de la Virgen de la Salud en una hermosa ermita ubicada en medio de las bellísimas praderías de Aliva ( Camaleño ), a unos 1.500 metros de altura. En este paraje incomparable tiene lugar la tradicional y concurrida romería, con misa y procesión de la Virgen de la Salud en torno a la ermita.

foto (Pedro Alvarez)

Tras la comida campestre, se celebra una carrera de caballos y la carrera de la "rosca". Se trata de una carrera pedestre en la que los ganadores reciben un ramo de rosquillas.

Carrera caballos foto de (Pedro Alvaréz).

La fiesta concluye con la verbena que se celebra en la localidad lebaniega de Espinama, a unos pocos Kilómetros de distancia. Para llegar hasta la ermita de la Virgen de la Salud, en medio de las elevadas praderías de Aliva, podemos ascender en el teléferico de Fuente Dé, desde donde parten vehículos todoterreno hacia la ermita ( también se puede ir dando un bonito paseo ).

La otra posibilidad es ascender en todoterreno por una pista que asciende desde Espinama. Si bien esta pista es bastate dura para ascender a pie, el descenso desde la ermita lo podemos hacer por aquí. Se trata de una hermosa ruta que podemos cubrir tranquilamente en un par de horas.


Tramo Distancia Tiempo

Teleférico - Hotel Refugio 3'5 Km. 1 h 30`
Hotel Refugio - Ermita Aliva 1 Km. 30'
Ermita Aliva - Espinama 5 Km. 2 h 30'
Total 9'5 Km. 4 h 30'
Aunque el recorrido completo pueda ser un poco largo, se pueden hacer los diferentes tramos por separado, siendo todos bellos paseos.

Información de cantabriajoven.com

SAN ANTONIO ABAD "SAN ANTON EN ALCUBLAS

Más de cien localidades de Valencia conmemoran la festividad de San Antonio Abad y programan cabalgatas de animales y Hogueras .En Alcublas se denominan aliagas.

Más de un centenar de localidades de la diócesis de Valencia conmemorarán desde hoy, martes, y durante las próximas semanas, la festividad de San Antonio Abad, con la celebración de misas, procesiones y la tradicional bendición de animales en distintas poblaciones.

En la ciudad de Valencia, hoy se celebra una misa a las 11 horas en la parroquia de San Antonio Abad situada en la calle Sagunto, según ha indicado hoy a la agencia AVAN el párroco, Javier Sevilla.


En la ciudad de Valencia, se celebrará mañana una misa a las 11 horas en la parroquia de San Antonio Abad situada en la calle Sagunto, según ha indicado hoy a la agencia AVAN el párroco, Javier Sevilla.

En Alcublas a las 12h,Misa solemne a su patrón San Antón,al finalizar bendición de animales con la colaboración de la banda Unión Musical de Alcublas.



Por otra parte, la localidad valenciana de Albal celebrará a San Antonio hoy, celebrará misas en honor al santo. Asimismo, la bendición de animales tendrá lugar el próximo 29 de enero en la plaza del Mercado.

Igualmente, Catarroja ha trasladado al próximo día 22 el desfile de animales por las principales calles de la localidad a partir de las 12 horas. En Paiporta, la cabalgata partirá a las 11 horas desde la avenida Jaime I hasta la plaza Mayor, el próximo 5 de febrero.

Además, entre otras localidades que celebran a San Antonio figuran parroquias que tienen iglesias dedicadas a él como Alcublas, Alginet, Canals, Casas de Moya, Casas de Prada, Cerdá, Cullera, Fortaleny, Gilet, Los Isidros, Quesa, Rafelbunyol, San Antonio de Benagéber y Sumacárcer.



San Antonio Abad nació en el seno de una acomodada familia de Egipto en el año 250 y optó por el consejo evangélico del desprendimiento y la entrega de todos los bienes a los pobres, retirándose al desierto. A pesar de ello muchos intentaron seguirlo, por lo que introdujo una nueva etapa en la vida religiosa organizada de forma comunitaria, en lugar del aislamiento individual.


El pequeño cerdo que tradicionalmente la iconografía sitúa junto a San Antonio “desde tiempos inmemoriales” no representaba inicialmente al patronazgo del santo sobre los animales, en contra de la creencia popular, sino que “simbolizaba la tentación de que fue objeto por el demonio cuando permaneció en el desierto, absteniéndose de comer carne”.

L´Estendard, la fiesta de la conquista cristiana de Palma

Información e imagén, obtenida en el blog de turismo de Baleares.

Mientras todo el mundo se prepara para recibir el Año Nuevo en la ciudad de Palma de Mallorca se celebra la Festa de l´Estendard, ya que fue precisamente un 31 de diciembre cuando las tropas del rey Jaume I el Conqueridor tomaron la ciudad, que estaba en manos de los musulmanes.

Tal vez por esta coincidencia muchos palmesanos empiezan a celebrar la Nochevieja a primera hora de la mañana. Entre los actos principales de la jornada destacan la ceremonia en la que se coloca el Estendard (una gran bandera con los colores de la Corona de Aragón) en medio de la Plaza de Cort por parte de los miembros del consistorio municipal y el desfile de las autoridades locales hasta la Catedral, que se encuentra a apenas 300 metros siguiendo la calle del Palau Reial, acompañados de música y de la procesión de caballos dela Cofradía de Sant Jordi. después de la misa solemne, toda la comitiva regresa al Ayuntamiento y la guardia de honor procede a retirar el Estendard.

Por la tarde es el momento de la ofrenda floral a la Mare de Déu de la Salut en la iglesia parroquial de Sant Miquel. Esto se hace porque se cree que la imagen de la Virgen que allí se exhibe fue traída por los conquistadores catalanes.

Después tiene lugar otra ofrenda floral a los pies de la estatua ecuestre de Jaume I que preside la Plaza de España y la declamación del poema "Sa Colcada", escrito por Pere Alcàntara Penya i Nicolau en 1881.

Lamentablemente estos actos en la Plaza de España se han visto empañados en alguna ocasión por grupos radicales independentistas que han elegido esta fecha para hacer visibles sus reivindicaciones, no siempre de forma pacífica.

Esto se debe a que esta misma fecha es la que se ha elegido para celebrar, desde 1987, una manifestación en favor de la autodeterminación paralela a estos actos oficiales.
En cualquier caso, se trata de una fiesta muy bonita y emotiva que merece la pena ver en Palma de Mallorca.

SORTEO EXTRAORDINARIO " DEL NIÑO"

Primer Premio 71208 Segundo Premio 92225
2000.000 € a la serie 1000.000 € a la serie

Premios de 14.000 € a la serie

01457 -52558 - 58811 - 13527 - 83221 -00260 - 86921 - 81376 - 09795 - 88690- 99613 - 75168.

Terminaciones 3 cifras 1.000 € a la serie
177- 949 -124- 565- 490- 997- 990- 585 - 607 - 017 -184 -522- 636 -694

Extracciones Especiales : Primera 4 Segunda 7 Terminación 8
200 € a la serie

Terminaciones 2 cifras 400 € a la serie

-20- 23- 90 -85 -64.

En este enlace podeís comprobar, vuestros números ,si tienen premio .

http://navidad.loteriasyapuestas.es/sorteo-nino-2012/



Tenemos devolución del dinero jugado, en la lotería del sorteo extraordinario del niño del 6 de Enero 2012.

PAGOS EN CREDIT ALCUBLAS A PARTIR DE LA SEMANA QUE VIENE.

Los abonados tendran lotería para Marzo del 2012.

GRACIAS A TODOS POR VUESTRA COLABORACIÓN.

Hallan un manuscrito del s. XIV oculto en dos casullas 'gemelas' de Nueva York y Segorbe

Articulo de EL MUNDO
A modo de Código da Vinci, pero sin asesinatos, la historia que se le presenta a continuación es tan enigmática como para escribir un guión cinematográfico. Sin embargo, es real y cualquiera puede comprobarla con una visita no ya al Museo de Louvre (París) sino al Museo de Bellas Artes de Castellón, donde se expone, hasta el 4 de marzo, 'L'Art dels Velluters. Sedería de los siglos XV-XVI'.

María Gertrudis Jaén Sánchez, comisaria de esta exposición y miembro del departamento de Conservación y Restauración de Textiles del Instituto Valenciano de Conservación y Restauración de Bienes Culturales (IVC+R), explica que la muestra -organizada por el Consorcio de Museos de la Comunidad Valenciana-, "permite conocer tanto los singulares tejidos conservados en territorio valenciano, como la excepcional colección procedente de la Hispanic Society of America de Nueva York".

De la colaboración durante años entre la Hispanic Society y la Generalitat Valenciana para el estudio y conservación de los tejidos que la entidad de Nueva York alberga, surgió la posibilidad de organizar exposiciones con otras colecciones para establecer paralelismos y fijar la procedencia de las piezas.

Se da la circunstancia de que dentro del grupo de los 22 tejidos pertenecientes a la colección de la Hispanic Society of America estudiados por el IVC+R, se encuentra una casulla perteneciente al siglo XIV en cuyo interior, oculto, se ha descubierto la presencia de un manuscrito, tras varios procesos de análisis de las fibras textiles, de sus componentes metálicos, fotografías ultravioleta y hasta radiografías del tejido.

"Debajo del escapulario bordado, que es la zona bordada con imaginería, aparecía un texto oculto a los ojos del espectador y del que se desconocía su existencia", comenta la técnica.

Escrito en valenciano, en papel, con las iniciales en rojo y cuerpo de la caja de texto en negro -que cubre toda la zona del escapulario-, "su contenido indica que es una obra de carácter moralizante, que en la parte que hemos podido leer: capítulos XXV, XXX y XXXI, se refiere a las virtudes de la mesura, la temprança y la pertinença".

El texto, por tanto, dice Jaén, se adscribe a la familia de obras comunes en la época medieval, "que recogen los dichos de autores clásicos, de los Santos Padres o de la Sagrada Escritura sobre la conducta a seguir por el cristiano".

Similitudes con una pieza de la Cartuja de Valldecrist
Al poner en relación esta pieza procedente de Nueva York con otras de la Comunidad Valenciana, los expertos han llegado al gran hallazgo: existe otra casulla de similares características ('gemela') de la Cartuja de Valldecrist de Segorbe, que se encuentra en el Museo Catedralicio de Segorbe. Y la sorpresa ya fue mayúscula cuando practicando las mismas exhaustivas pruebas, radiografías y análisis a la pieza segorbina, los expertos hallaron nuevamente otro manuscrito similar oculto debajo de un escapulario bordado de la casulla. "La investigación sigue abierta y todavía no se ha descifrado el contenido de estos textos", añade.

El análisis radiográfico de las piezas y el estudio e identificación de los textiles y de las aleaciones metálicas fueron los primeros en realizarse, comenta la técnica. "Estos estudios indican que ambas casullas están elaboradas con seda. Los hilos entorchados dorados fueron elaborados con una laminilla de plata dorada por una cara, mientras que los entorchados plateados se fabricaron con una laminilla de plata".

El estudio radiográfico permitió conocer el método de elaboración, es decir, cómo se tejieron y bordaron así como la distribución de los hilos metálicos, amén de comprobar que los materiales son contemporáneo también a los textiles de las casullas y enmarca los detalles con tintas que se utilizaron entre los siglos XIII y XV.

"Si como se supone estos textos son idénticos a los que están en la casulla procedente de la Cartuja de Valldecrist no sólo se deduciría el origen de los ornamentos litúrgicos de la Hispanic Society, sino que seria interesante averiguar la procedencia del manuscrito y su relación con la rica biblioteca de este importante monasterio valenciano, en el contexto, todo ello, de la temprana circulación libraría en el ámbito del recién creado Reino de Valencia", concluye.